В Поисках Городка Золотой Лихорадки Под Названием "Китайский Лагерь"
27 сентября 2021
Четыре стареющих лошади тащили нас через мансаниту и валуны, дилижанс опасно уклонялся от каждой неровности и покачивания. Дети взвизгивали от волнения, пока мы шли через Исторический парк штата Колумбия, шахтерский лагерь времен Золотой лихорадки, примерно в двух с половиной часах езды от Окленда, штат Калифорния.
Вдруг из-за деревьев выскочил бородатый белый мужчина в красном платке. Он махнул нам старым пистолетом, и при виде пистолета мы все замерли. Смех прекратился. «Дай мне золото!» - протянул он. Он направил на нас пистолет и усмехнулся. «Он нас застрелит?» прошептала моя 5-летняя дочь.
В этом вспотевшем дилижансе мы были тремя парами - китайцами, японцами, филиппинцами и американцами корейского происхождения - с шестью детьми, которые отправились в нашу первую после пандемии поездку в горы. Мы сняли дом неподалеку, чтобы искупаться в озере Пайнкрест и окунуться в реку Туолумне, приготовить барбекю из рыбы и приготовить друг для друга изысканные филиппинские завтраки. У меня был побочный интерес: найти следы азиатско-американской истории в этой части предгорья Сьерра-Невады.
Меня вдохновила история Ти Синга, китайско-американского шеф-повара из глуши, который работал в Геологической службе США. Нанятый готовить для лоббистской поездки в 1915 г. защитников природы, промышленников и сенаторов в Йосемити, его еда была, очевидно, настолько впечатляющей, что он помог превратить группу в дело отдыха на природе, что привело к формированию системы национальных парков.
Хотя немногие знают историю г-на Синга, еще меньше знают о периоде с 1849 по 1882 год, когда тысячи китайских иммигрантов спустились в этот район, чтобы найти свое состояние на легендарной «Золотой горе». Я хотел, чтобы наши дети почувствовали китайские корни этой местности и, возможно, поместили невзгоды прошлого года в исторический контекст. Я приготовил ужин из форели на гриле, жареного картофеля и стручковой фасоли в память о мистере Синге, и как только мы поселились, мы решили посетить Колумбию, а затем крошечную точку на карте под названием Китайский лагерь, старый шахтерский город.
На следующий день после встречи с дилижансом, когда температура до полудня достигла 100 градусов, мы включили кондиционер и попытались найти китайский лагерь всего в нескольких милях от нас. Там было мало вывесок и не было видно рейнджеров. Сученг Чан, историк на пенсии и автор более 15 книг по истории азиатской Америки, отмечает, что этот регион, называемый Южными рудниками, был домом для почти половины китайцев в Калифорнии в 1860 году, до создания китайского квартала Сан-Франциско и другие городские анклавы.
Полуразрушенное здание на окраине городка Китайский лагерь, поселения золотой лихорадки
Здесь находились более 5000 жителей, и был важным центром ранней китайской американской жизни, помогая соединять небольшие китайские кварталы, а также мультикультурные шахтерские города, разбросанные по всему предгорьям Сьерра-Невады. Китайские иммигранты приехали в поисках золота, как и многие другие в первые годы золотой лихорадки, и заявили о своих правах на сверкающих ручьях, вьющихся в горах.
На них почти сразу же напали. Погромы линчевателей переросли в серию карательных местных, а затем государственных законов, направленных на то, чтобы удерживать китайских поселенцев от прибыльной добычи золота и ограничивать их приготовлением пищи, отмыванием денег, выращиванием овощей и строительными работами. Тем не менее они преуспели, построив дороги через горы в рекордные сроки и обеспечив провизией и комфортом европейских и американских мигрантов, которым все еще разрешалось охотиться за золотом. Но как только обильный и изнурительный труд китайских рабочих построил железные дороги и заложил важную основу для сельского хозяйства Калифорнии, в 1882 году был принят Закон об исключении китайцев, запрещающий их иммиграцию в страну.
Город сегодня почти не уменьшился. Магазин и таверна на главном углу могли дать некоторые уроки истории, но фальшивый китайский шрифт, украшающий его фасад (также известный как «шрифт вон-тон»), пах устаревшими стереотипами, поэтому мы решили продолжить движение. Примерно в тысяче футов отсюда одинокая мемориальная доска отмечает город как историческую достопримечательность Калифорнии No 423 и начало того, что когда-то было живописным кварталом зданий. Мы вышли из машины, чтобы осмотреться.
Здания заросли сорняками, их подъезды провисают. Неясно, кому они принадлежат сегодня, и никто не улыбнулся, когда мы вернулись в свои машины и уехали. Тем не менее, гуляя по кварталу, я видел их восстановление, сельскую китайскую версию Оберн-авеню в Атланте, район, окружающий место рождения доктора Мартина Лютера Кинга-младшего. Восстановленный Службой национальных парков и местными активистами, он теперь является напоминанием обшитой вагонкой о процветающей семейной жизни Блэков в начале 20-го века, предшествующей фаст-фуду и сегодняшним автострадам в этом районе.
«Я родился в Калифорнии в 1970-х и никогда не ходил в походы или в туры по национальным паркам. Поэтому когда я проезжал через этот очень старый город под названием Китайский лагерь, это не имело для меня никакого смысла», — сказала Йеньен Чан, рейнджер Службы национальных парков в соседнем Йосемити и эксперт по ранней китайско-американской истории в этом районе. «Миллионы людей проезжают мимо по пути в Йосемити, и это открывает столько забытой истории Калифорнии», — добавила она в телефонном интервью из города Ли Вининг о восточном подходе Йосемити.
Город Китайский Кэмп объявлен исторической достопримечательностью, хотя мало что сделано для его популяризации
Г-же Чан приписывают то, что рассказали историю г-на Синга широкой аудитории, помогая проводить ежегодное паломничество на вершину пика Синг, отдаленной горы Йосемити, названной в его честь. Она напоминает посетителям, что ухоженные дороги, ведущие к таким местам, как отель Wawona, были построены в основном китайскими рабочими, часто вручную.
Как и остальная часть страны, Калифорния сейчас борется со своей сложной историей, которая включает в себя призыв на военную службу и геноцид коренных американцев, мексиканцев и жителей Азии. Система государственных парков запустила Инициативу «Пересмотр нашего прошлого», в рамках которой в секвойи северной Калифорнии был удален мемориал, посвященный Мэдисон Грант, защитнику природы и теоретику расовой чистоты. И он пытается переименовать кемпинги в «негритянский бар», историческое афроамериканское горное сообщество к северо-востоку от Сакраменто, которое теперь является частью государственной зоны отдыха Фолсом-Лейк.
Чего я не осознавал, пока не исследовал эту область, так это того, насколько истоки Калифорнии были переплетены с американским рабством. Путь к государственности начался с Компромисса Миссури 1820 года, который требовал принятия одного рабовладельческого штата наряду с каждым новым свободным государством, принятым в Союз. Не имея наготове рабовладельческого государства, когда было обнаружено золото, и не имея срочности в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы задействовать богатства Калифорнии, Конгресс выступил с Компромиссом 1850 года, своего рода пакетным соглашением, которое предоставило Калифорнии статус штата при условии, что другие профи - вступили в силу законы о рабстве. Самым известным из них был Закон о беглых рабах, согласно которому в свободных штатах ловцы рабов вернули афроамериканцев в рабство.
Некоторые из первых золотоискателей были на самом деле белыми рабовладельцами, которые привозили порабощенных афроамериканцев с собой на рудники. Другие были свободными афроамериканцами, надеявшимися разбогатеть и избежать ловушек рабов, которые были недавно уполномочены Законом о беглых рабах. Когда Калифорния приняла свою версию этого закона в 1852 году, она была нацелена на успешных афроамериканских золотоискателей, которые купили свою свободу или иным образом считали Калифорнию страной свободы.
Сложная манера, с которой Колумбия праздновала свою версию истории Золотой лихорадки, резко контрастировала с пренебрежением к китайскому лагерю. В дополнение к бандитской инсценировке, которая встретила наш фургон, наша команда прекрасно провела время на главной улице Колумбии, исполняя серенаду уличными артистами и принимая участие в изготовлении свечей и промывании золота. Пока дети хлопали вместе с банджо, те из них, кто умел читать, зашли в мини-музей в честь коренных сыновей Золотого Запада, группы из Сан-Франциско, основанной в 1849 году генералом Альбертом Мавером Винном, лидером ополчения из Вирджинии.
В городе Колумбия дети и родители могут промыть золото и принять участие в других мероприятиях Золотой лихорадки
The Native Sons с отделениями по всему штату - это историческая группа по сохранению наследия, основанная в 1875 году с особым вниманием к Золотой лихорадке. Сегодня на его веб-сайте не упоминается его раннее лоббирование с целью ограничения китайской иммиграции или судебный процесс времен Второй мировой войны с целью запретить американцам японского происхождения голосовать, но в этом нет необходимости. Антиазиатские настроения неотделимы от преданий золотой лихорадки. «Идеи превосходства белых заключили в скобки образ белой экспансии, «свободного развития» и индустриальной неизбежности в Калифорнии и на Западе», — написала Жан Пфалцер, профессор азиатских исследований в Университете Делавэра, в книге «Driven Out» 2007 г.
