Бахчисарай и Симферополь: сочетание русской и татарской культур
19 июня 2021
Крым хорош не только своим чудесным морским побережьем, но и внутри полуострова есть места, которые стоит посетить пытливому туристу. Например…
Бахчисарай
Город расположен среди внутренних Крымских гор, и подъезжая к центру, можно видеть живописный довольно высокий водопад. Есть в Бахчисарае и свои пляжи, так в районе имеются живописные озера и пруды.
Город пяти веков основан в 1532 году. Со старо татарского наречия Бахчисарай переводится как сад-дворец.
Розами в Крыму никого не удивить, однако местные цветы поражают своими размерами. В Бахчисарае тесно интересным образом переплетена православная и местная татарская культуры. Недалеко от шедевра татарской архитектуры Хансарая, резиденции крымских ханов находится Свято-Успенский мужской пещерный монастырь, православная святыня, напротив которой в скале вырублен пещерный город Чуфут-Кале.
Ханский дворец и поэтический шедевр А.С. Пушкина
Построенный в XVI веке ханом Сихибом Гиреем Хансарай (дворец по-татарски) посещали практически все российские императоры. Дворец с его старейшими постройками – банями Сары-Гюзель и Большой Ханской мечетью является традиционным сооружением крымско-татарской архитектуры.
Дворец с прилегающей территорией совсем небольшой по размеру, но весь пронизан национальным колоритом. Недаром здесь часто можно увидеть свадебные татарские церемонии. А городом-побратимом Бахчисарая приходится сама столица Татарстана – тысячелетняя Казань.
Одним из самых романтических сооружений Ханского дворца является Фонтан слез. С ним связано предание о великой любви хана Гирея к своей наложнице Диляре, умершей от тоски в роскошных декорациях гарема. Хан был неутешен от своей утраты и построил для возлюбленной и мавзолей, и Фонтан слез. Вода как бы символизирует горе хана, тем более фонтан не струится, а буквально капает редкими слезами. Традиционно его украшают двумя розами – нежной (белой, розовой, желтой) и яркой (алой, пурпурной, красной). Этот момент связан с творчеством А.С. Пушкина. Александр Сергеевич, побывав в Бахчисарае, так был впечатлен его архитектурой и романтической историей, что рассказал свою историю в знаменитой поэме Бахчисарайский фонтан. Хан Герей влюблен в польскую княжну Марию, и, хотя полоненная княжна находится в его гареме, она холодна и безразлична к повелителю, мечтая лишь о свободе. То ли дело любимая до недавнего времени жена грузинка Зарема, она преданна и пламенно любит хана. В результате трагической истории Мария кончает с собой не без помощи Заремы, а хан Герей вершит суд над бывшей любимицей. Вот так гений Пушкина соединил в двух лицах образ реально существовавшей Диляры, которая была то ли славянкой, то ли жгучей горянкой. Два образа – две розы, нежная и страстная.
Успенский пещерный монастырь
Год создания Свято-Успенского пещерного мужского монастыря теряется в далекой истории. Известно лишь, что начала свою духовную жизнь обитель в VIII веке, ее насельниками были монахи, выходцы из Византии.
Немало было драматических страниц в летописи монастыря. Интересно, что во время владычества османов обитель не была разрушена, сохранилась практически в целости. Чего нельзя сказать про времена советские богоборческие. Нет, храм не взорвали по тогдашней моде борьбы с религией. Однако многих монахов расстреляли, оставшихся разогнали в 1921 году. В стенах монастыря был устроен психоневрологический диспансер. Только через 72 года в Свято-Успенском пещерном мужском монастыре вновь стала проходить божественная Литургия и тысячи паломников стали приезжать сюда, чтобы поклониться главной святыне – иконе Божией Матери Троеручица.
Сейчас поднимаясь по каменной лестнице к пещерным храмам – Успенскому и евангелиста Марка можно любоваться наскальными иконами огромных размеров. Колокольня на входе с золотой главкой живописно смотрится на фоне скальных массивов. Изящная архитектурная постройка и природный горный пейзаж. Сочетание завораживающее.
Чуфут-Кале
В Ущелье Марии практически на противоположной стороне от Свято-Успенского пещерного мужского монастыря находится город-крепость, вырубленный в скале Чуфут-Кале. История его начинается с V-VI вв., в те далекие времена пещерный город находился на границе с Византией. Здесь был найден мавзолей дочери хана Тохтамыша. Как во многих городах в Чуфут-Кале археологами были распознаны школы, мечети, бани, базар и даже собственный монетный двор. В пещерах вырублены жилые комнаты горожан, просторные присутственные помещения.
P.S. Симферополь и Святитель Лука Крымский
Практически все туристические и маршруты отдыха прекрасного Крыма начинаются со столицы полуострова – Симферополя. Именно сюда прилетают самолеты и приходят поезда (правда, и в Севастополе есть собственный вокзал). Город расположен далеко от морского побережья, но и в нем много интересных и значимых мест.
В Симферополе последние годы жил удивительный человек и современный святой Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, он же архиепископ Лука. Талантливый ученый хирург, дважды лауреат Сталинских премий за вклад в развитие медицины, богослов и отважный человек, не боявшийся проповедовать свои православные убеждения в самые атеистические времена 20-40-х гг. XX века. Его научный труд Очерки гнойной хирургии в годы Великой Отечественной войны спас невероятное количество солдатских жизней. Проводил свои уникальные операции Валентин Феликсович с архиерейским крестом на груди, в священническом облачении. В операционной непременно присутствовала икона. Ничего с этими обстоятельствами большевистские власти сделать не могли, иначе хирург отказывался проводить операции. Правда, жизнь владыки, не смотря на все его высокие звания и заслуги, была полна лишений и политических ссылок. Тем не менее он никогда не терял присутствия духа и чувства юмора. На одном атеистическом диспуте на аргумент, мол, видели ли воочию своего бога, ученый ответил так: «Я множество раз вскрывал черепную коробку, но ума там не наблюдал, да и совести тоже».
Последние годы Валентин Феликсович жил в Симферополе. Будучи практически слепым, он помогал людям как врач в лечении физических недугов и проповедовал в храме, оздоравливая духовное состояние прихожан.
Когда архиепископ Лука умер, весь Симферополь вышел проводить своего любимого врача и духовного наставника. Канонизирован святитель Лука в 1995 году. Мощи святого ныне почивают в Свято-Троицком соборе города Симферополя.
И сейчас по молитвам к святому архиепископу Луке многие болящие получают исцеление, особенно от глазных болезней. Конечно, по своей вере.
